與自然生態共舞-九寮溪獵人體驗
九寮溪位於宜蘭縣大同鄉，為原住民泰雅族部落聚集所在處，為保存九寮溪的自然生態與泰雅文化，成立九寮溪自然生態教育園區，此次我們的獵人體驗地點，就在九寮溪生態教育園區內。
浪漫的粉紅櫻花季
二月初，正值大同鄉櫻花季，在鄉公所對面的廣場，整片的桃紅色櫻花林與紅白相間的波斯菊田，美不勝收！
生命之源
"火"對泰雅獵人而言，是生命的象徵、生活之源，要體驗獵人生活的智慧，首要之務，就是要學會生火。只用一個打火機，就要升起供我們取暖、煮食的營火還真不是件容易的事。獵人阿雄叔叔要小朋友們學的第一件是就是削木屑。看著阿雄叔叔輕輕鬆鬆就削出一片片十幾公分的輕薄木屑，我們練習了半天，還是只能削出一堆無法生火的屑渣，但小朋友們對削木屑可是興致勃勃，努力要找出削出長木屑的方法呢。
要維繫營火整夜不滅，必需儲備足夠的乾柴，除了撿柴，在等待水滾煮麵的同時，獵人阿雄叔叔教小朋友如何使用鋸子鋸木頭。貼心的叔叔還為我們準備了綠竹、幫小朋友製作竹筒當碗。拿到竹筒碗，吃著和著竹子香氣的麵，小朋友真開心！
香噴噴的竹筒飯與香蕉糯米飯
為製作竹筒飯，獵人叔叔帶我們到竹園採竹子，竹筒飯要有竹子的香氣，就要選用二歲大的竹子，要如何辨識兩年大的竹子，又是門學問了。龍安少年的孩子，對於新事物的探索，總是充滿好奇與勇於嘗試，位於邊坡的竹園其實有些陡，地上因雨泥濘，但孩子們依舊緊跟獵人叔叔爬上爬下，還時時不忘要撿乾竹回獵寮劈竹當材燒，一出竹園又是拿出鋸子東鋸西鋸，花了好一些時間，雖然大部分細枝對於維繫晚上的營火幫助不大，但孩子們興致高昂，阿雄叔叔也就讓小朋友盡情的發揮鋸子功一番。
開飯囉！體驗的第一與第二天，阿雄太太分別為我們示範竹筒飯與香蕉糯米飯的製作，製作過程看似簡單，但取自山林的食材，繁複的是前製作業，選擇適當的竹子與香蕉葉，需要相當的經驗，竹子的裁切、芭蕉葉切割、刷洗、川燙，都還滿費工的。第一天的竹筒飯裝填較簡單，孩子們很樂意自己一筒一筒的製作自己的竹筒飯，但第二天的香蕉糯米飯，講求力道拿捏與綁法，孩子們從綁線就開始唉唉叫，綁好的香蕉飯捲都破了兩、三處，但尚麒與沐昀不錯哦，各成功綁了一卷。
植物辨識─我們的野菜湯
獵人阿雄叔叔從少年開始就常常一人上深山打獵，3-5天才會下山，對於野菜、藥草及可做工具的植物，必需瞭若指掌才能在野地存活與捕捉獵物。下午的野菜教學，小朋友聽得非常認真，因此次的植物教學，不只是要懂，還真的要吃（我們的晚餐就是小朋友摘的野菜），龍葵、刺蔥、山蘇、鴨掌海棠等，教學效果一級棒！
祖靈的傳說
晚上的獵寮只有月光與營火，伴著斯文豪氏赤蛙、山羌與竹雞的叫聲，大夥圍著營火聽獵人叔叔講述祖靈的傳說與禁忌，獵人打獵是為了生存，但想生存，就必需更懂得尊重與感謝，懂得與自然生態相處之道，每次的入山打獵，除了有儀式跟山中正、邪靈打聲招呼，抱歉打擾他們外，也必需謹守不貪心（獵到足夠族人食用的獵物即可，不浪費生命）、不驕傲（獵到獵物，不是因為你強，是因為祖靈保佑你，才讓你得以遇見獵物，讓你順利取得獵物，也要對獵到的獵物絕對的尊敬，謝謝牠讓族人得以存活）與不吝嗇（族人要能相互扶持、共同分享，才能確保部落的永續生存）三原則，才能得到祖靈的庇佑。叔叔講了個狂妄頭目的故事，但受祖靈懲罰的結局可把宣廷嚇哭了，沐昀、詠琛與尚麒連忙配合聽宣廷講謎語、陪他玩撲克牌來轉移注意力，三位大小孩充分發揮相互扶持的精神，好棒！
陷阱的製作
此次獵人體驗的重頭戲之一，就是山鼠陷阱的製作。第一天下午，獵人叔叔即為我們示範了補山鼠陷阱的製作，目的是讓我們瞭解原理與知道需事前準備的材料，晚間就圍著營火準備叉誘餌的長竹籤，不過隔天我們使用的竹籤全都是前一晚叔叔一人做的，因小朋友只要一回到獵寮，就黏在營火旁邊劈柴、添柴（孩子們稱為"玩火"），玩火是他們此次獵人之旅最愛的一項體驗，即便到了最後一天回獵寮收行李，小朋友還是不斷要求要再升一次火。
隔天一早，大夥就上山到獵場佈置陷阱，獵場其實就是野生動物活動頻繁的區域，所以絕不會有小徑給人類行走，我們順溪而上，由阿雄叔叔的柴刀為我們闢出一條通路，見到有適合山鼠活動的地形，就是適合做陷阱的地方。圓圓老師與尚麒一組，沐昀、詠琛與宣廷一組，獵人叔叔自己一組，每組分頭做自己的陷阱。山林中的小溪、新闢的通路及因前一晚陰雨的滿地泥濘，都相當不好行走，但龍安少年的孩子們活力十足、興奮異常，對於陷阱也是盡力製作，圓圓老師好感動，老師以你們為傲。
夜獵飛鼠
獵人體驗的第二天晚上就是我們期待已久的夜獵飛鼠，雖然月光明亮，並不適合夜間打獵（因明亮的月光易暴露行蹤，所以夜行性動物並不喜歡出沒），但我們也只剩這個晚上能打獵，阿雄叔叔還是帶我們上山試試運氣。為避免嚇跑飛鼠，全程禁聲，在漆黑的山林間，只有月光與頭燈引領我們前進，突然，阿雄叔叔指向遠方樹叢中一對閃爍如星星的亮點，告訴我們那有一隻飛鼠，但因距離太遠，所以繼續尋找下一隻目標，就在距出發約莫一小時候，阿雄叔叔要我們停在原地，他則繼續向前，順著獵人叔叔的頭燈望去，一隻赤紅色的大赤鼯鼠就在距我們十幾公尺的樹枝上，就在我們看到大赤鼯鼠的同時，獵人叔叔也為我們獵到了今晚的飛鼠，我們對阿雄叔叔快速、神準的槍法真是佩服的五體投地。
但當獵人叔叔把獵物撿回來的時候，小朋友的一句"好噁心"，讓獵人叔叔嚴肅了起來，叔叔斥責小朋友不可對我們的獵物不尊敬，以往的打獵，犧牲獵物的生命是為了延續部落的生命，今日的打獵，是為保存、發揚泰雅文化進行的教學活動，任何獵物的生命結束，是轉換為另一種型式生命的延續。今晚上山之前，獵人叔叔已跟袓靈報告，為今日的教學活動，只獵一隻飛鼠， 獵到一隻就回程，謹記不貪心的獵人精神。在夜晚的山林，面對我們生平第一隻獵物，獵人叔叔的一番話深植在龍安少年小朋友的心中。接下來，叔叔點了一根煙，放在地上，進行了一場簡單但誠心的謝袓儀式，叔叔說，在這麼明亮的夜晚，我們能在這麼短的時間內就看到兩隻飛鼠，第二隻還距我們如此近，讓我們順利進行了夜獵飛鼠的活動，若非袓靈保佑，很難有此機會。
回程下山的途中，小朋友們小聲的詢問關於不吝嗇、不驕傲、不貪心的獵人精神的各種問題，老師知道，這獵人傳統精神已悄悄的在龍安少年的心中發芽。
隔日一早，獵人叔叔開始處理飛鼠，只有沐昀與尚麒敢看，宣廷與詠琛則選擇在獵人叔叔家客廳看卡通。叔叔把柔軟的飛鼠尾巴送給此次獵人體驗表現優異的沐昀當禮物，沐昀好開心，仔細聆聽獵人叔叔教的飛鼠尾巴保存與預防脫毛的方法。羨煞龍安少年其他小朋友了。
與自然生態共舞的九寮溪自然生態教育園區
飛鼠肉相當有韌性，需燉煮好幾個小時，在等待的空檔，阿雄叔叔帶我們探訪九寮溪自然生態教育園區，在日據時代，日本政府為開採九寮溪上游的檜木，於是炸山開闢了一條產業道路，後來檜木數量少了，樟木相關產業興盛，此處為第九處樟木加工寮，稱為第九樟腦寮，九寮溪也就由此命名。
九寮溪相當筆直，只有幾處彎曲，因山形地勢落差，形成許多層層疊疊的小瀑布，襯著河道兩旁二月盛開的紅櫻，放眼望去景觀相當優美，讓人不忍離去。沿著步道，園區設有介紹泰雅文化與園區內常見於動、植物的說明，仔細觀看每個立牌的說明，對於泰雅文化的瞭解很有幫助呦。
步道的終點是"掛在山肩上的瀑布"─戈霸溪瀑布，即使在枯水期，仍不減其磅礡之勢，瀑布有上、下兩層，上層瀑布直直落在一塊突出大岩塊上，再傾瀉而下，詠琛與尚麒倒是對中間那塊大岩石很有興趣，不約而同的跑來跟我說，在幾百年後，中間那塊大石就會因瀑布沖刷的緣故而消失，看來，小朋友們非常瞭解大自然的力量。
在植物達人─阿雄叔叔的介紹下，泰山在叢林中用來擺盪的樹藤、打獵時綑綁山豬的柚藤、生津止渴的鴨掌海棠、九芎又名猴難爬的由來，增添許多趣味與知識，小朋友們一個個扮起泰山，想來個大擺盪才發現，沒有強勁的手臂，要當泰山還真不容易。
感恩的晚餐
熱情的阿雄夫婦不僅為我們烹煮飛鼠肉，還準備了一桌豐盛的菜餚讓我們吃飽再踏上歸途。飯後，阿雄叔叔為每位小朋友準備了小禮物作為此次獵人體驗的紀念，原本因亂放而遺失飛鼠下巴齒頦，傷心懊惱的尚麒，在看到叔叔送他的一隻小羊蹄後，立刻收起嘟的八天高的嘴唇而破涕為笑，詠琛也為得到一個泰雅族串珠的手機吊飾和一隻小羊蹄而開心不已，宣廷則是得到最佳進步獎，有可愛的橡皮擦和便條紙，沐昀則是此次的最佳表現得主，除了飛鼠尾巴 還有吊飾與便條紙。
晚餐的餐桌上，老師詢問小朋友此次獵人體驗，最喜歡的項目是什麼呢？大家共同一致通過，最喜歡的是獵人叔叔載我們上山的小卡車，小朋友坐慣了哪台小卡車在山路上走，換成坐老師的小轎車時，還嫌平淡呢！接下來是玩火、打獵等小朋友都喜歡，最後詠琛說，他最喜歡的是不用刷牙、洗澡，還可隨地尿尿，大家一陣鼓掌，大聲叫好。
三天的獵人之旅就在歡樂的氣氛下結束，感謝阿雄夫婦帶領我們體悟了一場不一樣的生活體驗，很原始、很深刻，開啟了我們審視泰雅文化之美的眼， 我們會永遠牢牢記住共享、謙卑的獵人精神，並以此精神常伴未來的人生道路。
